促技艺传承 助文化传播_大皖新闻 | 安徽网
【东谈主物】北京文旺阁木作博物馆馆长王文旺
【故事】王文旺出身于河北武邑县一个农村木工世家。已经，在他看来，“学本事是生存的无奈选拔”。然则，提起大锯、截锯、手锯、推刨、锉刀、凿子、钉锤，他就再也没放下过。从莫得工资的学徒，到行业内小驰名气的木工，到开公司的企业家，再到民间博物馆馆长，王文旺数十年与木相伴，传承、发达着木工技艺和其中贮蓄的中华优秀传统文化。
【点评】
机械工艺发达的时期，木工技艺若何延续？王文旺用近40年的探索，找到了谜底。
了解是喜爱的初始，钻研是得胜的钥匙。一初始，王文旺眼里，木工这一瞥“艰辛、败兴，初学门槛低，社会地位不高”。但深切了解后，王文旺信服“莫得歪木头，唯有歪木工”，初始潜心打磨技艺。为练刨花，他手上的水泡起了破、破了又起，直到双掌磨出厚茧；耕种古建筑，他尽心作念出大小不一的“虫洞”，增添侵蚀印迹，将整块木柴作念旧如旧；机械工艺发展，他又拜师修业，追求用手工技艺处分机械作念不了的精工细活……镂刻不停的悉力，设置了王文旺的好本事，也让他走出了精彩的东谈主生路。工作有不同，但齐有着技艺特等的空间，服务者扎根岗亭，追求尽头，就能创造特等。
木工不单是是一门本事。榫卯工艺、绳墨画线、“排杖杆”测量法等技法，千里淀着古东谈主的颖异，贮蓄着丰厚的历史文化。在木工行当里闯荡多年，王文旺矫健到提升木作文化的枢纽性。为建好一座木作博物馆，王文旺中断了交易，将一件件行将脱色的木制器物“请”到一谈。为了讲好故事，他又设备出上百门服务技巧课程。拉大锯、推刨子、拼装拆解小板凳……在真义课程的眩惑下，越来越多搭客来到这里，切体魄验木作物件制作历程，品悟背后的木作文化。如今，这一小而好意思、精且专的民营博物馆，已成为看护与传承木作文化的民间力量，线路着保存历史缅思、丰富各人文化服务供给、优化我国博物馆建设体系等作用。
中华优秀传统文化的传承发展离不开巨大东谈主民大众的参与。施行中，还有很多匠东谈主，干一瞥钻一瞥，择一事终一世，以喜爱和持着将技艺传承下去、助文化传播出去。沂蒙面塑传承东谈主韩红元推进非遗进校园，成立特教班，深切传授面塑技艺。竹编众人张德明翻新“双线交叉走丝”技法，将竹丝和瓷器相蚁合，酿成瓷胎竹编，蜚声全国。藏羌织绣传承东谈主杨华珍将民族元素融入居品想象，与20多家国表里品牌开展合营，让藏羌织绣“盛放”全国。见物、见艺、见文化，一项项工匠技艺，在一代代东谈主的薪火相传、吐旧容新中生发出更永恒、更有影响的生命力。
也要看到，传统文化的传承发展是一项永恒职业，需要进行系统诡计、赐与有劲保险。中办、国办印发《对于进一步加强非物资文化遗产保护职责的观念》，联系部门赓续出台《国度级非物资文化遗产代表性传承东谈主认定与不休目的》等部门功令，多地出台非遗保护地点性律例……频年来，我国非遗保护轨制体系缓缓完善，东谈主才培养、资金补助等职责力度陆续加大，为陈旧的文化注入新的生命力。以轨制强根基、强保险，传承中华优秀传统文化的共鸣正进一步凝华，力量在进一步集结。
如切如磋，如琢如磨，这是一代代工匠对本事的追求，亦然对传承的担当。当更多东谈主概况怀揣匠心去传承翻新，文化的长河就能纷至踏来，奔涌上前。常 晋
《 东谈主民日报 》（ 2024年10月15日 05 版）
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